Туризм в Украине

Второй день поездки выдался наиболее насыщенным. После Корца, Больших Межиричей и Невиркова мы попали в Гощу. Благо,  этот городок лежит прямо на дороге  в Острог.

Гоща впервые упоминается в 1152 году, в 1199 году она входит в состав Галицко-Волынского княжества.  С 1340 года  Гоща уже в составе Литвы, причем земли были дарованы крещеному татарину Мурзе Кирдей-хану.  Фамилии Кирдеи, Гойские — наследники того самого татарина. Именно эти роды владели Гощей и окрестностями  долгое время.  Они выстроили для защиты города каменный замок, усиленный земляными валами.  От замка уже и следа не осталось, а валы можно угадать в рельефе местности в северной части города.

Герб Гощи.

Богдан Гойский в 1495 году добился разрешения проводить в Гоще четыре ярмарки в год. Это значительно способствовало росту города, который в 1569 году вошла в состав Речи Посполитой в результате Люблинской унии.  В вопросе религии Гоща была весьма оригинальна. Около полувека здесь был оплот арианства (социанства), с конца 16-го и до середины 17-го века. В начале 17-го века здесь проживал Гришка Отрепьев и учился в школе Лжедмитрий (я знаю, что их часто отождествляют. Но все-таки, есть определенные сомнения).  Лица, хорошо известные  нам еще по курсу школьной истории, не так ли? Кстати, с Лжедмитрием мы встречались в Вишневце.

Этот портрет, вернее, его копию, можно увидеть в Вишневце.

Но была в Гоще еще одна особа, значение которой для развитие края было очень велико. Это княгиня Регина Соломирецкая-Гойская, смоленская дворянка, которая в 1639 году основала монастырь, которому сразу для пропитания пожаловала село Курозван. При монастыре была открыта школа,  которую курировал митрополит киевский и галицкий — Петр Могила.  Ректором школы стал Иннокентий Гизель, который со временем стал ректором Киево-Могилянской коллегии и архимандритом   Киево-Печерской Лавры.

Современный монастырь.

Монастырь был то василианским, то возвращался к православным. Сейчас он действующий, православный женский.  Церковь архистратига Михаила, которую можно назвать сердцем монастыря, несколько раз переделывалась, последний раз совсем недавно, несколько лет назад.

Колокольня совершенно нетипична для православных храмов.

Нам разрешили снимать только прямо. Почему не разрешили сделать снимки боковых частей — не знаю. Но спасибо и на этом.

С годами не все ясно. Но встречаются такие непонятки часто 🙁

Солнечные настенные часы. Просто бомба!

Кисели, Ланевичи, Валевские поочередно владели Гощей и примыкающими к ней землями.  И именно с именем последних связано еще одно интересное место в Гоще. Это — имение Валевских в парке.  Если честно сказать, оно разочаровало нас. Как-то даже не верилось, что ЭТО — что-то старинное. Но оказалось, что именно так. Просто плитка, которой обложили здание, совершенно не облагородила его, а скорее наоборот — изуродовала.

Нет, это не имение, а просто дом культуры.

Больше похоже на какую-то библиотеку или столовку.

Изнутри тоже… как-то не блещет.

Валевские — это не простая фамилия. Один из Валевских, Александр, получил за свои заслуги от российской короны графский титул, был сенатором, очень уважаемым человеком.  Были и другие Валевские, древнерусского происхождения, еще 15-го века. Они жили в основном в Житомирской области, и часто их называли Левковичами, по имени одного из их владений — села Левковичи.   Ну и, конечно, как же не вспомнить Марию Валевскую, урожденную Лончинскую! Как-никак, возлюбленная не кого-нибудь, а самого Корсиканца! Только вот, как мне кажется, именно к ней это поместье  никакого отношения не имеет.

Эдакая претензия на что-то.

С этого ракурса еще ничего, смотреть можно.

А с другой стороны, Гоща ведь не была нашей основной целью. Так, по дороге заехали. По дороге в Острог.

Tags: Валевские, Гоща, история, монастырь, поместье, Ровенская область, церковь

This entry was posted on Пятница, 4 июня, 2010 at 17:32 and is filed under Отчеты. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can leave a response, or trackback from your own site.